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子相會集處,為其奪我利養之事,報此怨
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讎,終不相捨。』阿難當知!爾時,雲童子者,我
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身是也;祭祀德者,現今檀陀波尼是也;時彼
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上座婆羅門者,即今提婆達多是也。阿難!以
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是因緣,提婆達多愚癡之人,往昔共我,世世
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生生,恒作怨讎,不相捨離。
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「時,雲童子將其所得種種施物,欲向雪山以
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奉梵志,經諸聚落村邑國城,或住或行,如是
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觀看,於後漸漸至蓮花城。入彼城內,見城莊
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嚴,殊特妙好,不可思議,如上所說,即生是
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念:『何故今者此蓮花城,如是莊嚴不可思議?
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或當有人欲於此城作無遮會,或復祭祀諸
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星宿天,或作吉祥,或作福業,或是時節婆羅
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門會,或當是此城內人民,聞我名聲,多解多
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知,謂言我來於此,欲共諸婆羅門,問難論
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義,而復無有一人念我,或復恭敬禮拜於我?』
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時我即問彼一人言:『仁者!此城何故莊嚴如
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是微妙?』
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「爾時,彼人即報我言:『大智童子!汝可不聞,
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然燈世尊、多陀阿伽度、阿羅呵、三藐三佛陀,
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不久欲來此蓮華城,說法教化。為是事故,我
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王降怨,約令人民,各使莊嚴。時諸人等,欲
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造福業,布設如是種種雜飾,擬欲供養然燈
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如來。』阿難!我時生念:『如我法中,有此言說,
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若人具足三十二相,彼人即有二種果報:若
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在家者,必定得作轉輪聖王;若捨出家,修學
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聖道,必定當得阿耨多羅三藐三菩提,名稱
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遠聞,威德自在。此是無疑。』阿難!我於爾時,更
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生是念:『我今先應向此停住,供養禮拜然燈
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