佛本行集經

是等種種相貌，見已太子作是思惟：『婦人形

容，止如是耳，不淨惡露，有何可貪？外飾粉

脂，瓔珞衣服，華鬘釵釧，假莊嚴身，癡人不

知，橫被誑惑，於色境界，妄生慾心。若有智

人，正念觀察婦人身體，體性如是空無有主，

猶如夢幻，是中應無有人可得放逸生貪，以

邪念故，無明所縛。』而說偈言：

「『世間不淨眾惑迷，無過婦人之體性，

衣服瓔珞莊嚴故，愚癡是邊生慾貪。

有人能作如是觀，如幻如夢非真實，

速捨無明勿放逸，必得解脫功德身。』

「爾時太子更復專念，如是思惟：『咄哉世間！

有是大患。咄哉可畏！有何可貪？』以慈哀心，愍

眾生故，舉聲大哭。『此處繫縛，愚癡之人，猶

如屠兒割斷諸命；此處不淨，愚癡之人妄生

愛樂，如畫瓶中盛滿糞屎；此處虛假，愚癡

之人埋沒沈滯，猶如弱泥溺於諸象；此處

臭穢，愚癡之人以為香美，猶如猪在廁溷之

中；此處空誑，愚癡之人橫生染著，猶如㺃

抱無肉骨頭；此處損害，愚癡之人爭競投

入，猶如飛蛾奔赴燈燭；此處有毒，愚癡之人

貪著愛好，猶如魚鼈吞食餌鈎；此處萎黃，愚

癡之人樂著親近，如濕生華離水日曝；此處

危脆，愚癡之人行來履涉，猶如老牛入在深

泥；此處懸嶮，愚癡之人墜墮沒陷，猶如盲者

落大峻崖；此處循環，愚癡之人流轉生死，

猶如瓦匠旋器之輪；此處纏綿，愚癡之人被

其繫縛，如犬著枷不得自在；此處無潤，愚癡

之人被炙乾枯，猶如夏天盛熱旱草；此處衰