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作如是,況非師者?」時,諸比丘聞是事已,具往
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白佛。爾時,佛告諸比丘言:「汝諸比丘!我從今
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日,制諸弟子,不得請於諸根闇鈍及以缺漏
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戒不具者而說其法。從今已後,若請說法,
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應請妙行具足之人,於諸眾內勝行成就。」乃
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至佛復唱其制言:「應當簡擇辯才知法,次第
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舊解阿含經等,請令說法,乃至眾中多解阿
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含。」佛復告彼諸比丘言:「非但唯解阿含經者
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須請說法,復解修多羅及解摩登伽者,應請
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是人為眾說法。若大眾中,有諸比丘,解修多
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羅及解毘尼、解摩登伽,又於是中應當選擇文
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字分明具足辯才。又於眾中,現在比丘,多解
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文字,分明辯才,悉具足者,我今當聽是等比
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丘,得從下座次第差遣為眾說法。若一乏
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者,更請第二,第二疲乏,應請第三,第三疲
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乏,應請第四,第四疲乏,應請第五,乃至若干
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堪說法者,次第應請為眾說法。有諸比丘,或
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在露地說法之時,或寒或熱,我許造堂,堂下
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說法。若雖有堂露無四壁,風吹塵草,污諸比
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丘,我今當聽起四壁障遮諸塵草。時,諸比丘
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在說法堂,若地不平,應以種種若麻若草,泥
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塗其地使令淨好。」
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爾時,諸比丘起說法堂泥地已訖,在說法堂,
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誦習經行,以塵污足;聽許比丘,應須洗足。是
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時比丘,數數洗足,脚足痛故,乃至佛告諸比
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丘言:「應以香湯灑地,滅去塵埃。」滅塵埃已,其
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地亦乾,還污其脚,乃至佛復告諸比丘:「我當
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聽許,牛糞香水,以塗堂地。」於時水乾,牛糞散
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壞,還復污足。佛復告諸比丘:「應取軟草,或復
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