佛本行集經

爾時，世尊即說偈言：

「若有知識與彼利，彼乃返更與其禍，

彼則後受如是殃。猶如慈者懷瞋恨，

不應與惡反與惡，不應與罪更與罪，

彼則後受如是殃。猶如慈者懷瞋恨，

若興慈心反覓便，於恩德處不報恩，

彼則後受如是殃。猶如慈者懷瞋恨，

業力從遠牽將來，業力自近牽將去。

業力將人處處經，隨其作業受苦樂，

非地非空非海中，亦非山間巖石裏，

一切無有地方處，能使脫之不受業。」

佛告諸比丘：「汝等比丘！於意云何？是時慈者，

豈異人乎？勿作異見，即我身是。我以彼時欲

入海故，受八關齋戒，以彼業報因緣力故，得

值如是四種寶城，一切諸物皆悉具足無所

乏少。由於惡心瞋恨因緣蹹母頭故，具足經

由六萬年歲，受大鐵輪熾然之苦。汝諸比丘！

因業報應，非虛空受，但是眾生造善惡業，隨

業因緣而受是報。是故諸比丘！應須受業，清

淨身業，清淨口業，清淨意業。諸比丘！若有比

丘，身自愚癡，不辯罪福、善不善等，應當

諮問師長和上阿闍梨等，於後乃行城邑

聚落、若和上阿闍梨而不許可自專去者，

應當如法治其不敬不孝順罪。」

53尸棄佛本生地品1佛本行集經尸棄佛本生地品第五十

三上

爾時，菩薩住在優婁頻䗍河岸之側，行其

苦行，坐臥隨宜，著弊故衣，受隨用器，一日之

內，唯食一粒。所謂胡麻，或一粳米，或一小