佛本行集經

時，是羅睺羅阿脩羅王捉食其月，於剎那頃

暫捉還放，是故釋種諸親族等，聚集議論，於

羅睺羅食月之際一剎那間，生此童子，是故

立名，名羅睺羅。其羅睺羅，可喜端正，諸人見

者莫不歡悅，膚體黃白如真金色，然其頭頂

猶如繖蓋，其鼻高隆猶如鸚鵡，兩臂修傭下

垂過膝，一切支節無有缺減，諸根完具，莫不

充備。

爾時，輸頭檀王為羅睺羅，置四嬭母。何等

為四？一者抱持，二者洗濯，三者飲乳，四者

遊戲。此四嬭母，隨時將養，不久即令智慧

備足。

爾時，世尊在波羅㮈轉大法輪，於時諸天

各各相告，其聲展轉乃至梵頂。即於彼時，輸

頭檀王聞子悉達已得證於阿耨多羅三藐

三菩提，既覺證已，至波羅㮈轉大法輪，為

於天人而演說法。

爾時，輸頭檀王於世尊所倍更憶念，作是思

惟：「設何方便，令彼太子，愍諸眷屬速來至此

迦毘羅城？」復作是念：「應當遣誰而為使者？誰

有智略，能了此事？」復作是念：「此憂陀夷國

師之子，次復車匿，此之二人，從小已來，恒共

悉達，拊塵弄土，伴涉遨遊。此之二人，並各

堪至悉達多所，我今當遣往彼為使。」

爾時，輸頭檀王喚優陀夷國師之子及以車

匿，而告之言：「汝等二人，應當知時。今者太

子既得成就阿耨多羅三藐三菩提已，至波

羅㮈國轉大法輪，為諸天人演說諸法。汝

等今可速往至彼悉達多所，宣我告勅，傳我