佛本行集經

心，柔軟等心，得無外心。

爾時，世尊亦有諸佛攝受之法，所謂苦集滅

道等法。於時，世尊為彼大眾，方便顯說，宣通

示現。時彼大眾，無量百千萬億眾類，即於座

上，遠塵離垢，無復煩惱，斷諸結使，得法眼

淨，所有集法，悉皆滅相，得如實智。譬如清淨

無垢衣裳，堪入諸色，入諸色者，尋受其色。如

是說已，彼時大眾無量無邊百千萬億諸眾

生類，即於座上，遠塵離垢，無復煩惱，斷諸結

使，得法眼淨，乃至一切滅相，得如實智。而彼

大眾，自見諸法，已得諸法，已證諸法，已入諸

法，眾疑已度，諸惑已滅，無復疑心，已得無

畏。我生因緣，悉皆盡滅。如是知已，歸依於

佛、歸依於法、歸依於僧，受優婆塞五戒之

法。輸頭檀王，為於愛子煩惱羅網之所覆故，

遂不獲果，坐世尊前，以哀愍音悲泣哽咽，而

說偈言：

「汝昔首戴七寶冠，微妙莊嚴捨何處？

又捨髻中明淨珠，露頭毀形無威德，

昔日上妙迦尸服，汝亦當於何處捨，

如此麤澁糞掃衣，我所愛子云何著？」

爾時，世尊以偈報彼輸頭檀王作如是言：

「大王有國名奴師，我於彼處捨天冠，

心欲除其我慢故，又欲證彼甘露句，

為諸染色袈裟衣，故我棄彼迦尸服，

袈裟既著身體已，我證無上妙菩提。」

於是，輸頭檀王復向如來而說偈言：

「我昔在宮求百願，願得生子作輪王，

今見剃頭手執鉢，子為我說得何勝？」