佛本行集經

應當知我王子悉達，若不出家，必定當作轉

輪聖王，汝等釋種亦應承事。何以故？而彼出

家，已成阿耨多羅三藐三菩提，已能轉於無

上法輪，人天中勝。彼既剎利種姓王子，可喜

端嚴，猶如金像，人皆樂見，而彼乃用婆羅門

種，以為弟子，左右圍遶，此實非宜。既是剎利

釋種王子，還應剎利釋種圍遶，乃可為善。」

爾時，諸釋咸皆共白輸頭檀言：「大王！今者欲

於我等先作何事？」爾時，輸頭檀王告諸釋言：

「汝等諸釋！若知時者，必須家別一人出家。若

其釋種，兄弟五人，令三出家，二人在家；若

四人者，二人出家，二人在家；若三人者，二人

出家，一人在家；若二人者，一人出家，一人在

家；若一人者，不令出家，何以故？不使斷我

諸釋種故。」

爾時，諸釋咸復共白輸頭檀言：「大王若爾，必

須分明立其言契。」輸頭檀王即集諸釋，而問

之言：「我子今者既已出家，誰能隨從而出家

也？若能隨從而出家者，可自抄名署以為記。」

爾時，五百諸釋童子，各自手抄己之名字，咸

謂能隨太子出家。

爾時，五百釋種童子，各解己身所服瓔珞，自

相謂言：「阿誰合取我等瓔珞？」作籌量已，復作

念言：「此優波離！昔於長夜，勤事我等諸釋

種來，是優波離，堪受我等所脫瓔珞。」爾時，五

百諸釋童子，各脫瓔珞，付優波離。既付囑已，

俱還本家，諮其父母。時優波離，尋作是念：「彼

等諸釋，今既能捨珍寶瓔珞，我若受用，是所

不應；而諸釋子，有大威勢，有大神德，既能