佛本行集經

佛，盡其一形，無所乏少。其辟支佛盡其住世，

然後涅槃。

「爾時，長者見辟支佛命終涅槃，即取彼身，如

法闍毘，收取舍利，起塔供養，以泥塗飾復以

石灰，重塗其上。以莊嚴故，懸諸種種寶珠

瓔珞，發是願言：『願我未來恒值如是辟支世

尊，而彼世尊所說之法，聞已領解，永不忘失，

生生世世不墮惡道。亦願我身，端正可憙，見

者歡喜，身有三十大丈夫相，具足無減，如此

大仙等無有異。』而彼長者捨身命終，後更不

曾生於惡道，恒生人天，久久流轉，於後復生

波羅㮈國。彼時有王名吉利尸，以為彼

子。於爾之時乃有一佛，出現於世，名曰迦葉

多他伽多、阿羅訶、三藐三佛陀。然彼世尊隨

其住世，滅度已後，吉利尸王純以七寶，為造

塔廟，所謂金銀頗梨琉璃，及赤真珠珊瑚馬

瑙。其寶塔外，更以麤塼重覆其上，其塔

高峻至一由旬，東西縱廣各半由旬，為作銘

記，名曰達舍婆陵迦。

「爾時，吉利尸王所生七子僉白王言：『善哉大

王！當知我等欲於迦葉多他伽多、阿羅訶、三

藐三佛陀舍利塔上，各各奉施一大傘蓋以

覆其塔。善哉大王！願垂聽許。』王告之言：『任隨

汝等！我今聽造。』

「爾時，彼等諸七王子各以一寶，造其一蓋，覆

其塔上，或造金蓋，或造銀蓋，乃至或造碼瑙

等蓋。其七子內，第二王子，造其金蓋，以覆塔

上，心發是願：『願我來世恒值如是辟支佛尊，

彼所說法，願我領證，永不忘失，生生世世，不