漢傳佛教 · 本緣部

佛本行集經

佛本行集經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 190

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何為於此白骨死屍而作金想?』我復白彼梵

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德王言:『大王!當知,此實金也,非是屍骨。』如是

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再三,作是語已。我於爾時,手執彼金,作是誓

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言:『若此金寶,為我來作善業報者,願梵德王

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亦如是見。』作此誓已,時梵德王看此死屍,還

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如我見金寶不異,即告我言:『善哉仁者!汝

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作何等善業因緣?曾事何神?供養何天?供養

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何仙?而能與汝如是願也。』我於爾時,白梵德

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王作如是言:『大王!當知,有一仙人,我曾供給

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此仙人食。必應是彼神力所致,令我今日得

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是果報。』時梵德王而告我言:『汝以造作如是

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善業,故於今日得此果報。汝此果報,無人能

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奪,從今日後,不須疑慮,隨意而用。』諸長老

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輩!我於彼時,正以布施彼辟支佛一食之業,

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現於爾時即獲果報,所須資財,隨意即辦。正

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以施彼一食之故,七反生於三十三天,受其

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福報,乃於彼處三十三天,作帝釋王,復於人

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中,而為國王,并復得作轉輪聖王,治四天下,

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為世界主,護持世間,七寶具足,乃至降伏,如

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法治化。由彼布施一食果報,命終生天,從天

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下生在於人間;命盡復得生於天上。流轉如

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是,更不雜生。我所生處,恒得最勝上妙宮殿,

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若生人間,生豪貴家,資財豐足,乃至一切無

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所乏少;如在天身,多受快樂,下生人間,亦復

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如是。以施一食,因彼果報,今生釋種。我生之

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日,諸天下來,將五百寶衣覆我身上,地下

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復有五百伏藏自然現出,皆以布施一食果

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報。我之父母,為我造作三種宮殿:一宜夏坐,

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二宜冬坐,三宜春秋二時居坐。以彼施食果

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