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又於一時,長老阿難,被諸梵行大德人輩勸
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請,令彼奉侍世尊。從爾已來,盡心盡力,意行
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調適,如來所說,悉皆受持。從如來口所聞之
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事,或世間事、或出世事,悉能受持,永不忘
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失,若有人來諮問所疑,亦悉能令彼心歡喜。
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以是因緣,世尊集眾,告諸比丘,作如是言:「汝
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諸比丘!於我聲聞弟子之中,多聞利智,侍者
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之內,阿難比丘是其人也。」時,諸比丘白佛
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言:「世尊!長老阿難,於往昔時,造何善根?藉
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彼善根,今生釋種大豪姓家,巨富饒財,大有
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勢力,乃至一切無所乏少。復以何業?今得出
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家,受具足戒,得諸聖法,若聞世間出世間事,
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永不忘失,若有諸人來問所疑,亦悉能令彼
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心歡喜。世尊復記謂諸比丘:『若知於我聲聞
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弟子,多聞智慧強記不忘最第一者,此即阿
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難比丘是也。』」作是語已,佛告諸比丘:「我念往
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昔,過去世中,久遠之時,還於此處波羅㮈
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城,有王治化,名曰梵德。彼王爾時,生於二子,
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一名喜根,二名婆奴。二子之內,喜根
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為大。其大子者,本性調善,賢直柔和,多有
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慈心,畏懼諸罪,厭離愛有。其彼王子,見其城
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內為諸王事之所逼切,縣官苦惱,殺害無窮,
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多有繫閉,所謂枷鎖杻械囹圄,地牢固禁,斬
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截手足,割其耳鼻,挑其眼目。既見此事,遂作
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是念:『我之父王,百年已往,我身云何當治王
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位?我今知用如此王位,欲作何事?及我身命,
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亦知何用?所以者何?今見一切諸眾生輩,以
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種種苦逼切其身。如我今者,不如捨家出家
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修道。』作是念已,詣父母邊,白言:『父母!我欲
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