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藏一邊,阿難迴已,諸婆羅門於是復問:「仁者
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阿難!汝復來也,乞更觀此尸奢波樹,有幾多
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爾時,阿難仰觀樹已,即知如是婆羅門等所
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擿藏葉若干百數,便即報彼婆羅門言:「東枝
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合有若干百葉,若干千葉,如是南枝、西枝、北
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枝,亦言合有若干百葉,若干千葉。」作是語已,
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便即過去。
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爾時,彼等婆羅門輩,生希有心未曾有心,各
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相謂言:「此之沙門,甚大聰明,有大智慧。」諸婆
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羅門以此因緣,心得正信,得正信已,其後不
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久,悉各出家,成羅漢果。
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爾時,復有長老分那婆素,長老宮毘羅
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,長老難提迦等,如是三人,唯得知其
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出家由緒,不知所生因緣之事,亦不知彼於
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往昔時,作何業也?或問曰:「當何名此經?」答曰:
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「摩訶僧祇師!名為大事。
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「薩婆多師,名此經為大莊嚴。
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「迦葉維師,名為佛生因緣。
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「曇無德師,名為釋迦牟尼佛本行。
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「尼沙塞師,名為毘尼藏根本。」
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佛本行集經卷第六十
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