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爾時迦毘羅國有大釋眾而自思惟:「我佛世
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尊,於過去世何處所生?何姓?何族?有何因緣?」
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而思惟已,告諸眾曰:「釋迦世尊,於過去世,何
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處所生?何姓?何族?有何因緣?我等今者欲往
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佛所而問此義,如佛所說依教受持。」如是言
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已,與大釋眾即往佛所,頭面禮足依位而坐。
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爾時迦毘羅國大釋眾白佛言:「世尊!我等大
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釋眾住迦毘羅國精舍之中,而忽思惟:『我佛
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世尊於過去世,何處所生?何姓?何族?有何因
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緣?』我等不知,今與釋眾來詣佛所而問此義。
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唯願世尊,為我宣說,我等得聞依教受持。」
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爾時世尊為斷眾疑,即說此義告釋眾曰:「我
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先不欲宣說此義。何以故?所有諸魔外道,若
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聞此事而復謗言:『沙門憍答摩自說其美,所
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樂即說、非樂不說,有何所益。』」
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爾時大目犍連現在大眾中,即從坐起,瞻仰
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尊顏目不暫捨。世尊告曰:「目連!彼諸釋眾樂
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聞於我過去之事,所生之處?何姓?何族?有何
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因緣?汝今志心而為宣說。」
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爾時會中大目犍連默然思惟,經須臾頃收
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僧伽梨衣安在頭邊,右脇枕臥累足不動入
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三摩地;而復觀察世尊過去之世,所生之處,
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若姓、若族及因緣事,如實了知無其錯謬,即
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便出定於大眾前復坐本座。尊者大目犍連
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告釋眾曰:「我於三昧觀彼憍答摩往昔之事,
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世界壞時,彼諸眾生命終之後,而得往生遍
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靜天中;生彼天已,諸根圓滿身相端嚴,眾
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苦不生身心適悅,色相光明騰空自在;以天
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甘味而為飲食,壽量長時無中夭者。爾時大
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