漢傳佛教 · 本緣部

眾許摩訶帝經

眾許摩訶帝經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 191

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我稻。』此人言曰:『善哉!善哉!若一日、二日,乃至

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七日,或未得還,如至半月、一月即得還之。』作

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是言已,即自思惟:『自前香稻非種自生,不假

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勤力自在受用;今得稻種,須住田野廣施勤

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力,晝夜相續方得生長。』「如是念已,心生苦惱

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涕淚悲泣。又復思惟:『過去之世,所有眾生色

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相端正,諸根圓滿人相具足,身心適悅身有

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光明,騰空自在壽命長遠,所食地味猶如天

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饌;而於後時,於此美食生貪著故,身即沈重

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光明即滅,於是世間普皆黑暗。又彼有情貪

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食少者身相不減,貪食多者身相損減,由此

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分別二相黑白,互相輕毀行不善行。由是爾

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時地味即滅,地餅復生,色相殊妙甘美馨香,

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增益諸根身心適悅,壽命長遠;貪食少者身

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相不減,貪食多者身相損減,由此分別二相

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黑白,互相輕毀行不善行。爾時地餅亦復不

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見,由此非久復生林藤,色相殊妙其味甘

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善,亦如天食,充益肢體壽命長遠;貪食少者

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身相不減,貪食多者身相損減,由此分別二

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相黑白,互相輕毀行不善行。爾時林藤亦復

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不見,於是世間有自然香稻從地出生,其米

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香美可長四指,依時成熟其味甘美,充益肢

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體壽量長遠;由是眾生貪愛增故,所有香稻

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亦沒不見。是故今者求此稻種住於田野,廣

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施勤力方得成熟。』「雖生稻米其米漸小,於是

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眾生貪著地利,廣占田野競多種植,而行非

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法生賊盜想,於他田種復行偷盜。時有一人

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見是偷米,如是一遍、二遍乃至三遍,而告言

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曰:『汝自有米何不自用,云何於他而行偷盜?

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