佛所行讚

凡人誘來學，審才而後教，

我今已知汝，堅固決定志，

但當任意學，終無隱於子。」

太子聞其教，歡喜而報言：

「汝以平等心，善誨無愛憎，

但當虛心受，所願便已獲。

夜行得炬火，迷方者蒙導，

度海得輕舟，我今亦如是。

今已蒙哀許，敢問心所疑，

生老病死患，云何而可免？」

爾時阿羅藍，聞太子所問，

自以諸經論，略為其解說：

「汝是機悟士，聰中之第一，

今當聽我說，生死起滅義。

性變生老死，此五為眾生，

性者為純淨，轉變者五大。

我覺及與見，隨境根名變，

色聲香味觸，是等名境界。

手足語二道，是五名業根，

眼耳鼻舌身，是名為覺根。

意根兼二義，亦業亦名覺，

性轉變為因，知因者為我。

迦毘羅仙人，及弟子眷屬，

於此我要義，修學得解脫。

彼迦毘羅者，今波闍波提，

覺知生老死，是說名為見。

與上相違者，說名為不見，

愚癡業愛欲，是說為轉輪。

若住此三種，是眾生不離，