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不信我疑濫,不別無方便。
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境界深計著,纏綿於我所,
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不信顛倒轉,異作亦異解。
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我說我知覺,我去來我住,
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如是等計我,是名我作轉。
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於諸性猶豫,是非不得實,
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如是不決定,是說名為疑。
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若說法是我,說彼即是意,
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亦說覺與業,諸數復說我。
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如是不分別,是說名總攬,
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愚黠性變等,不了名不別。
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禮拜誦諸典,殺生祀天祠,
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水火等為淨,而作解脫想,
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如是種種見,是名無方便。
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愚癡所計著,意言語覺業,
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及境界計着,是說名為著。
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諸物悉我所,是名為攝受。
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如此八種惑,彌淪於生死,
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諸世間愚夫,攝受於五節。
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闇癡與大癡,瞋恚與恐怖,
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嬾惰名為闇,生死名為癡。
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愛欲名大癡,大人生惑故,
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懷恨名瞋恚,心懼名恐怖。
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此愚癡凡夫,計著於五欲,
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生死大苦本,輪轉五道生。
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轉生我見聞,我知我所作,
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緣斯計我故,隨順生死流。
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此因非性者,果亦非有性,
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謂彼正思惟,四法向解脫。
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