佛所行讚

苦樂已俱息，或生解脫想。

任彼四禪報，得生廣果天，

以彼久壽故，名之為廣果。

於彼禪定起，見有身為過，

增進修智慧，厭離第四禪。

決定增進求，方便除色欲，

始自身諸竅，漸次修虛解。

終則堅固分，悉成於空觀，

略空觀境界，進觀無量識。

善於內寂靜，離我及我所，

觀察無所有，是無所有處。

文闇皮骨離，野鳥離樊籠，

遠離於境界，解脫亦復然。

是上婆羅門，離形常不盡，

慧者應當知，是為真解脫。

汝所問方便，及求解脫者，

如我上所說，深信者當學。

林祇沙仙人，及與闍那伽，

毘陀波羅沙，及餘求道者，

悉從於此道，而得真解脫。」

太子聞彼說，思惟其義趣，

發其先宿緣，而復重請問：

「聞汝勝智慧，微妙深細義，

於知因不捨，則非究竟道。

性轉變知因，說言解脫者，

我觀是生法，亦為種子法。

汝謂我清淨，則是真解脫；

若遇因緣會，則應還復縛。

猶如彼種子，時地水火風，