中本起經

人，神妙乃爾！」明日食時，佛持鉢自到其家，

取飯而還，食已欲澡漱口無水，天帝釋即下

以手指地，自然成池。迦葉晡時，彷徉見池怪

而問佛：「何緣有此？」佛告迦葉：「朝得汝食，欲

漱無水，天帝指地成池給用，當名此池為

指地池。」迦葉念曰：「大道人神妙，功德無量！」後

日世尊移近迦葉，坐一樹下。夜第一四天王

俱下，聽佛說法，四天光影明如盛火。迦葉夜

起，見佛前有四火。清旦問佛：「大道人亦事

火乎？」佛言：「不也。昨夜四天王來聽說法，是

其光耳。」迦葉復念：「是大沙門極神，乃致此天。

雖爾，故不如我道真。」明日第二天帝釋，夜

來聽法，帝釋光明倍於四天。迦葉夜起，見佛

前光，意而獨念：「佛故事火也。」平旦問佛：「得

無事火？明倍昨夜也。」佛言：「帝釋來下聽

受經法，是其光耳。」後夜，第七梵天又下聽

法，梵魔光景倍於帝釋。迦葉見光，疑佛事

火。晨朝問佛：「大道人必事火也。」佛告迦葉：

「第七梵天昨夜聽法，是其光耳。」迦葉自念：

「是大沙門，威神感動天梵下降。」迦葉五百

弟子，人事三火，凡千五百火。明旦燃之，火

了不燃。怪而白師。師曰：「必是佛所為耳。」馳

往白佛：「我五百弟子，今朝燃火，了不肯燃，

是佛所為乎？」佛告迦葉：「欲使燃不？」問之至三，

對曰：「欲使燃。」佛言：「可去，火當燃。」應聲皆燃。

迦葉復念：「是大道人，至神乃爾！」

迦葉自事三火，明旦然之，又不可滅。五百

弟子，及諸事者，助而滅之，了不可滅。疑佛所

作，便行白佛：「我自事三火，不可得滅。」佛言：