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皆得應真,欝俾羅等。彼有一卿,名曰那羅
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陀。故有梵志,字曰沙然。精修仙行,延納來
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學,好仙弟子,凡有二百五十人。門徒之中,有
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二人高足難齊:一名優波替,次曰拘律陀,
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才明深遠,研精通微。沙然得病,自知將終,
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告於二賢:「此諸新學,志存道行,累卿二人,必
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令全志。」二人敬諾,受教奉行。是時世尊,勅
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比丘頞陛:「汝行宣化,往必有度。所可見者,其
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智明遠,自捨如來,無能與論。若與相見,直
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說法本,勿與酬酢,以致其嗤。」頞陛受勅,整
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服持鉢,禮佛而行。時優波替,從諸弟子相隨
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遊觀,遙見頞陛,威儀庠雅,未曾聞覩,何所
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法像?被服改俗,須至當問。二人俱前,相逢中
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路,便問頞陛:「章服反常,何所從出?豈有師
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宗可得聞乎?」於時頞陛,以頌答曰:
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「我年既幼稚,學日又初淺,
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豈能宣至真,如來廣大義。
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一切諸法本,因緣空無主,
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息心達本源,故號為沙門。」
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優波替方聞法義,尋思至理而自惟曰:「吾小
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好學,八歲從師,至年十六,古仙道術,靡書不
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綜,十六大國,謂吾廣博,未曾聞斯真要之義;
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今偶出遊,遇此寶藏,此言之妙,美於甘露。」心
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寤意解,便逮法眼,旋還精舍,欣悅無量。拘
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律陀,見彼容悅,疑得甘露。即問優波替:「得甘
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露那?勿違本要,惠及少少。」優波替具向拘
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律陀說所聞偈,一聞不解,再說乃了。尋思反
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覆,亦得法眼。二人議曰:「本願甘露,今得服
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甞,寧可共詣大沙門所,就彼海淵,沐浴清
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