漢傳佛教 · 本緣部

賢愚經

賢愚經 · 元魏 · 慧覺等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 202

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母不逆,即便聽之。爾時金財往至佛所,頭

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面作禮,而白佛言:「唯願世尊當見憐愍,

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聽我出家,得在道次!」佛告金財:「聽汝出

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家。」蒙佛可已,於時金財即剃鬚髮,身著

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袈裟,便成沙彌。年已滿足,任受大戒,即

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合眾僧,當受具足。臨壇,眾僧次第為禮,

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其作禮時,兩手拍地,當手拍處有二金錢;

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如是次第,一切為禮,隨所禮處,皆有金錢。

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受戒已竟,精勤修習,得羅漢道。阿難白佛:

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「不審,世尊!此金財比丘本造何福,自生已

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來手把金錢?唯願世尊當見開示!」佛告阿

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難:「汝當善思!我今說之。」阿難對曰:「如是,諾!

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當善聽。」佛言:「乃往過去九十一劫時,世有

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佛名毘婆尸,出現於世,政法教化,度脫眾

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生不可稱數。佛與眾僧遊行國界,時諸豪

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富長者子等施設飯食,供養彼佛及弟子

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眾。爾時有一貧人乏於財貨,常於野澤

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取薪賣之,值時取薪賣得兩錢,見佛及

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僧受王家請,歡喜敬心,即以兩錢施佛及

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僧。佛愍此人,即為受之。」佛告阿難:「爾時貧

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人以此二錢施佛及僧故,九十一劫恒把

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金錢,財寶自恣,無有窮盡。爾時貧人者,金

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財比丘是也。正使其人未得道者,未來果

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報亦復無量。是故,阿難!一切眾生皆應精

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懃布施為業。」爾時阿難及眾會者聞佛所

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說,皆悉信解,有得須陀洹果者,斯陀含、阿

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那含、阿羅漢者,有發無上正真道意者,復

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有得住不退地者,一切眾會聞佛所說,歡

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喜奉行。

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