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No.204
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雜譬喻經
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後漢月支沙門支婁迦讖譯
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1(一)昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:
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「成應真未?」答曰:「未得。」「不還?」「未也。」問曰:「和上
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道高名遠,何以不至乎?」和上告曰:「已得頻
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來,二果未通。」問之:「已得頻來,礙何等事不
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至真人?」答曰:「欲覩彌勒佛,時三會二百八十
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億人得真人時及諸菩薩不可限載,彌勒如
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來巨身至尊長百六十丈,其土人民皆桃華
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色,人民皆壽八萬四千歲,土地平正衣食自
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然,閻浮土地廣長各三十萬里。意欲見此,不
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取真人。彌勒佛時二尊弟子一曰雜施,二
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曰數數,復欲見之,知何如我?」弟子復問:「從
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何聞此?」和上答曰:「從佛經聞。」弟子白曰:
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「生死勤苦,彌勒設有異法當往待之乎?」答曰:
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「無異。」六度、四等、四恩、四諦寧有異乎?」答曰:「不
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也。」「設使一等彼此無異,何為復待?今受佛
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恩反歸彌勒,亦可取度不須待彼。」和上言:
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「止!卿且出去,吾當思惟。」弟子適出未到戶
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外,已成真人。弟子還曰:「何乎?」師曰:「已成
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真人。」弟子禮曰:「咄叱之頃已成果證。」
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2(二)昔有比丘得定意時,野火燒不燒,人見之
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謂是鬼,便斫之,刀折不入。用心一故不入,
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柔軟故不燒。有人得定者,弟子呼之飯,不
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覺,因前牽其臂,臂申長丈餘。弟子怖便取結
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之,意恐結不可復,解之。師禪寤,苦臂痛,問
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