雜譬喻經

9（九）有能敬佛三尊，監通三世，明天堂之福，

審太山之罪，至信三寶以塞三塗，強智慧之

力以消三界癡冥，修六淨神水以蕩六患之

穢，故能輕財損身口分，行等之施，以樹來

世之本，施一萬報疾若響應，故言：「大道三界

之良田也。」何以明之？昔阿育王曾作小兒，時

道遇佛不勝歡喜，以少沙土至心奉佛，由此

之福故得為聖王，典主四十萬里十六大國。

以此明之，佛最為良田。昔佛弟難陀，乃往

昔惟衛佛時人，一洗眾僧之福，功德自追

生在釋種，身珮五六之相，神容晃昱金色，

乘前世之福與佛同世，研精道場便得六通。

古人施一猶有弘報，況今檀越能多行者乎？

普等之行必逮尊號，加增歡喜廣度一切。

10（一〇）法言：「染神億劫不朽，煎熬生死，得道

乃止。」昔佛泥曰後五百十年，有一國王，精進

勇猛世所希有，供養六萬沙門三月一時，甘

香餚饍極世之味，最上座道人博綜群籍探

古達今，得應真。去此國東四百八十里有一

國王，供養五百婆羅門，亦盡世之美，作百

種幢幡裝挍繒綵、綿潔、金寶、雜物，一幢直五

百兩金，以此伎樂而娛樂之。其有能作此技

藝者，便以與之。諸國貧人聞彼國王有此寶

物，各各四面雲集合五百人，路由精舍，各

習技藝欲取彼寶，糧食乏盡不能得達，便詣

上座前求作沙門。上座即觀之，乃惟衛佛

時賢者家奴客，曾為道人作食飲，又聞法言，

從是以來天上人中受福自然，福今始盡法

言故存，此等可度。便下鬚髮授以戒法，將