雜譬喻經

言：「卿入厨中取蒲桃酒來共飲之。」婦往開瓮，

自見身影在此瓮中，謂更有女人，大恚。還語

夫言：「汝自有婦藏著瓮中，復迎我為？」夫自

入厨視之，開瓮見己身影，逆恚其婦，謂

藏男子。二人更相忿恚，各自呼實。有一梵

志與此長者子素情親厚，過與相，見夫婦

鬪，問其所由。復往視之，亦見身影，恚恨長

者：「自有親厚藏瓮中，而陽共鬪乎？」即便捨

去。復有一比丘尼，長者所奉，聞其所諍如是，

便往視，瓮中有比丘尼，亦恚捨去。須臾有道

人亦往視之，知為是影耳，喟然歎曰：「世人愚

惑，以空為實也！」呼婦共入視之。道人曰：「吾

當為汝出瓮中人。」取一大石打壞瓮，酒盡，了

無所有。二人意解，知定身影，各懷慚愧。比丘

為說諸要法言，夫婦共得阿惟越致。佛以為

喻：「見影鬪者，譬三界人，不識五陰、四大、苦、空、

身三毒，生死不絕」。佛說是時，無數千人皆

得無身之決也。

30（三〇）佛在世時有大富家，食口六人，奴婢金

銀珍寶不可稱數。佛與阿難街里分衛，過宿

因緣家。佛到其門，父母、兒子、妻婦、孫息，踊

躍歡喜請佛入坐。室中但氍氀，布施食器皆

以金銀琉璃。阿難長跪白佛：「此人本有何功

德自致大富？」佛語阿難：「此人上世時，值飢

餓之世，家中貧窮，草木枯旱，唯詣水遍採，取

用係命，作羹適熟，外有道人分衛，出見沙

門，父母便言：『以我分與之。』兒子、孫息各自

以分讓父母令食。六人一時發意各一日食，

唯恨家貧無以上道人者。緣此之福，得生天