百喻經

後世貪渴現樂，苦切眾生，調發百姓多

得財物，望得滅罪而得福報。譬如彼王

割人之脊取人之肉，以餘肉補望使

不痛，無有是處。

21婦女欲更求子喻（二一）婦女欲更求子喻

往昔世時有婦女人，始有一子更欲求子，

問餘婦女：「誰有能使我重有子？」有一老母

語此婦言：「我能使爾求子可得，當須祀

天。」問老母言：「祀須何物？」老母語言：「殺汝

之子取血祀天，必得多子。」時此婦女便隨

彼語欲殺其子。傍有智人嗤笑罵詈：「愚癡

無智乃至如此。未生子者竟可得不？而殺

現子。」愚人亦爾，為未生樂自投火坑，種種

害身為得生天。

百喻經卷第一

聞如是：一時佛在王舍城，在鵲封竹園，

與諸大比丘菩薩摩訶薩及諸八部三萬六

千人俱。是時會中有異學梵志五百人俱，

從座而起白佛言：「吾聞佛道洪深，無能及

者，故來歸問，唯願說之。」佛言：「甚善。」問曰：

「天下為有為無？」答曰：「亦有亦無。」梵志曰：

「如今有者，云何言無？如今無者，云何言有？」

答曰：「生者言有，死者言無，故說或有或無。」

問曰：「人從何生？」答曰：「人從穀而生。」問曰：

「五穀從何而生？」答曰：「五穀從四大火風而

生。」問曰：「四大火風從何而生？」答曰：「四大

火風從空而生。」問曰：「空從何生？」答曰：「從

無所有生。」問曰：「無所有從何而生？」答曰：

「從自然生。」問曰：「自然從何而生？」答曰：「從