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言：「不如燒之作炭，可得速售。」即燒為炭。
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詣市賣之，不得半車炭之價直。世間愚人
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亦復如是，無量方便勤行精進仰求佛果，
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以其難得便生退心，不如發心求聲聞果，
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速斷生死作阿羅漢。
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23賊偷錦繡用裹氀褐喻（二三）賊偷錦繡用裹氀褐喻
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昔有賊人入富家舍偷得錦繡，即持用裹
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故弊氀褐種種財物，為智人所笑。世間愚
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人亦復如是，既有信心入佛法中，修行善
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法及諸功德，以貪利故破於清淨戒及諸功
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德，為世所笑亦復如是。
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24種熬胡麻子喻（二四）種熬胡麻子喻
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昔有愚人，生食胡麻子以為不美，熬而食
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之為美，便生念言：「不如熬而種之，後得
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美者。」便熬而種，永無生理。世人亦爾，以菩
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薩曠劫修行，因難行苦行以為不樂，便作念
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言：「不如作阿羅漢，速斷生死，其功甚易。」後
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欲求佛果終不可得，如彼燋種無復生
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理，世間愚人亦復如是。
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25水火喻（二五）水火喻
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昔有一人事須火用及以冷水，即便宿火
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以澡灌盛水置於火上，後欲取火而火
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都滅，欲取冷水而水復熱，火及冷水二事
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俱失。世間之人亦復如是，入佛法中出家
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求道，既得出家還復念其妻子眷屬、世間
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之事五欲之樂。由是之故，失其功德之火、持
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戒之水，念欲之人亦復如是。
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26人効王眼瞤喻（二六）人効王眼瞤喻
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昔有一人，欲得王意，問餘人言：「云何得
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