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得如是好?」主人答言:「用稻穀水浸令熟,
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和泥塗壁故得如是。」愚人即便而作念
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言:「若純以稻不如合稻而用作之,壁
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可白淨泥始平好。」便用稻穀和泥用塗
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其壁望得平正,返更高下,壁都劈裂。虛
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棄稻穀都無利益,不如惠施可得功德。凡
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夫之人亦復如是,聞聖人說法修行諸善,
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捨此身已可得生天及以解脫,便自殺身
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望得生天及以解脫,徒自虛喪空無所獲,
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如彼愚人。
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40治禿喻(四〇)治禿喻
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昔有一人頭上無毛,冬則大寒夏則患熱,
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兼為蚊虻之所唼食,晝夜受惱,甚以為苦。
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有一醫師多諸方術,時彼禿人往至其所,
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語其醫言:「唯願大師為我治之。」時彼醫師
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亦復頭禿,即便脫帽示之而語之言:「我亦
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患之以為痛苦,若令我治能得差者,應先
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自治以除其患。」世間之人亦復如是,為生
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老病死之所侵惱,欲求長生不死之處,聞
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有沙門婆羅門等世之良醫善療眾患,便往
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其所而語之言:「唯願為我除此無常生死
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之患,常處安樂長存不變。」時婆羅門等即
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便報言:「我亦患此無常生老病死,種種求
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覓長存之處終不能得。今我若能使汝得
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者,我亦應先自得,令汝亦得。」如彼患禿之
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人,徒自疲勞不能得差。
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41毘舍闍鬼喻(四一)毘舍闍鬼喻
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昔有二毘舍闍鬼,共有一篋一杖一屐,二鬼
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共諍各各欲得,二鬼紛紜竟日不能使平。
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