大明度經

若所聞見，慎莫疑殆。何以故？若未曉變謀明

慧，當諦覺邪事。善士慎於邪教，莫念師在

深宮以之懈怠，敬當如佛。用經法故莫念財

利，無貪為寶，當貢所尊慈孝於師。作是行者，

今得大法矣。』「闓士從化佛聞是教，其善忘身，

入見十方佛定。諸佛皆遙歎言：『善哉，善哉！善

士！我曹本求闓士道時，用精進故獲明度，成

為一切智、三十二相、八十好、十種力、四無所

畏、四事不護、十八不共，亦復得諸佛所歎。若

尋佛迹，當則吾等。作斯行者闓士功德。若當

具足得之。』「普慈闓士從定寤，作是念：『諸佛

本何所來？去何所？』作是惟已，便復哀慟，念：

『佛教我至法來所。』便從是去。中道得一國，國

名邪所樂。城外園中止宿，自念：『佛法寶難

得聞，我當盡力供養於師。今我一身加復貧

窮，無珍寶及香花供養於師。』作是念已，則

入城街里自衒云：『誰欲買我者？』「是時邪在城

外戲，與萬婇女共遊戲。邪聞闓士自衒聲，

便念：『闓士自賣身，欲供養法來，志存索佛，

當出我界，度人眾多。今當壞子，令一國人皆

不見其形、不聞其聲。』如是，城中人悉不聞見

其形聲。「闓士賣身不售，便自宛轉臥地啼哭，

呼曰：『吾賣身以奉師，都無買我者。當云何乎？』

「帝釋遙見闓士精進乃爾，來下試之，知為至

誠索佛道？但諛諂乎？便化作梵志問言：『高士！

將欲何求，勤苦乃爾？用何等故，宛轉哭乎？』「報

言：『不須問也。』「又問至三：『所欲勅使願語，我意

今欲相助。』「闓士報言：『我自賣身以供養師。』「梵

志曰：『吾欲大祠，欲得人血、肉、髓、心。卿能與我