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終,來生此間。舍利弗!菩薩從他方佛土來者,
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曾已親近供養諸佛,問其中義。今聞般若波
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羅蜜,即生歡喜,如從佛聞。若見般若波羅蜜,
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如見佛。」須菩提白佛言:「世尊!般若波羅蜜可
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聞可見耶?」佛言:「不也。」「世尊!是菩薩發心已來,
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幾時能修習般若波羅蜜?」「須菩提!是事應分
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別。有菩薩得值若干百千萬億佛,於諸佛所,
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修行梵行。有於大眾,聞深般若波羅蜜,無恭
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敬心,即時捨去。須菩提!當知是人,本於過去
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諸佛,聞說般若波羅蜜捨去故,於今聞深般
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若波羅蜜亦捨去,身心不和,起無智業。積集
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無智業因緣故,誹謗拒逆般若波羅蜜。須菩
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提!誹謗拒逆深般若波羅蜜者,即誹謗拒逆
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薩婆若;誹謗拒逆薩婆若者,即誹謗拒逆三
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世諸佛。須菩提!是愚癡人起如是破法重罪
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業故,若干百千萬劫,受大地獄罪,從一大地
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獄至一大地獄。從一大地獄至一大地獄受
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罪時,若火劫起,墮他方大地獄,於彼亦從一
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大地獄至一大地獄。從一大地獄至一大地
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獄受罪時,若彼火劫起,復墮他方大地獄。墮
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他方大地獄已,復從一大地獄至一大地獄。
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從一大地獄至一大地獄受罪時,若彼火劫
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起,還來墮此大地獄中。是人於此復從一大
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地獄至一大地獄,受諸劇苦。如是展轉,乃至
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火劫復起,受是無量苦惱業報。何以故?起惡
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口業故。」爾時舍利弗白佛言:「世尊!如是業
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似五逆罪。」「舍利弗!汝勿謂此破法罪似五逆
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罪。何以故?是人聞說深般若波羅蜜,誹謗拒
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逆,作是念:『不應學是法,是法非佛所說。』以是
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