漢傳佛教 · 般若部

小品般若波羅蜜經

小品般若波羅蜜經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 227

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因緣,其罪轉增故,亦令他人離般若波羅蜜。」

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佛言:「是人自壞身,亦壞他人身;自飲毒,亦飲

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他人毒;自亡失,亦亡失他人;自不知不解般

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若波羅蜜,亦教他人不知不解。舍利弗!我尚

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不聽是人出家,何況於我法中而受供養。何

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以故?當知是人,為污法者;當知是人,為是糟

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粕,其性濁黑。若有眾生,信受其言者,亦當受

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是劇苦重罪。何以故?舍利弗!若破般若波羅

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蜜,若污般若波羅蜜,當知是人破法污法者。」

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舍利弗白佛言:「世尊!不說是人受身大小?」佛

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告舍利弗:「置是人身量大小不須說也。是人

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若聞說其身量,熱血當從口出,若死,若近死。

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若聞說其身量,自知此罪,憂愁深入,身體乾

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消,是故不須說其受身大小。」舍利弗白佛言:

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「世尊!唯願佛說是人身量,令後世人得為明

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戒,知以是罪業故受是大身。」佛告舍利弗:「是

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事足為後世眾生作大明戒,積集如是罪業

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因緣故,受如是無量無邊久劇苦惱。舍利弗!

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是事足為善人作大明戒。」須菩提白佛言:「世

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尊!善男子、善女人,應善守護身業、口業、意業。

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世尊!但以口業因緣故,得如是重罪耶?」佛告

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須菩提:「以口業因緣故,得如是重罪。須菩提!

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我法中多有如是等癡人,誹謗拒逆深般若

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波羅蜜。須菩提!誹謗拒逆深般若波羅蜜者,

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即誹謗拒逆阿耨多羅三藐三菩提;誹謗拒

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逆阿耨多羅三藐三菩提者,即誹謗拒逆過

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去、未來、現在諸佛薩婆若;誹謗拒逆薩婆若

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者,即誹謗拒逆法寶;誹謗拒逆法寶者,即誹

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謗拒逆僧寶。誹謗拒逆三寶故,即起無量無

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