漢傳佛教 · 般若部

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經 · 宋 · 施護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 228

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如是,如是!所有最上不思議智慧善根,而悉

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迴向一切智。」佛告阿難:「是故當知,以諸善根

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迴向一切智故,得諸波羅蜜多名;以第一義

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法迴向一切智故,得般若波羅蜜多名。是故,阿

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難!彼諸善根迴向一切智故,般若波羅蜜多

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與五波羅蜜多而為導首。彼五波羅蜜多,住

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般若波羅蜜多相應法中,由是般若波羅蜜

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多故,諸波羅蜜多皆悉圓滿。阿難!是故我於

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般若波羅蜜多而最稱讚。譬如大地散諸種

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子,如其時處隨所和合各得生長。彼諸種子

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依地而住,若不依地不能生長。般若波羅蜜

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多亦復如是,而能攝彼五波羅蜜多,如是五

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法皆依般若波羅蜜多而住,由般若波羅蜜

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多而得增長,是故五法皆得名為波羅蜜多。

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阿難!是故當知般若波羅蜜多,與彼五法而

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為導首。」

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爾時,帝釋天主白佛言:「世尊!如佛所說,般若

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波羅蜜多法門有大功德,假使如來、應供、正

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等正覺以種種言詞稱揚讚歎亦不能盡。是

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故諸善男子、善女人,應當於此般若波羅蜜多

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法門,受持讀誦記念思惟,如說修行。」佛言:「憍

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尸迦!善哉,善哉!如汝所言。此般若波羅蜜多

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法門,我不但說能受持讀誦宣布演說者有

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大功德,若有善男子、善女人,但能以此般若

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波羅蜜多,書寫經卷,置清淨處尊重恭敬,以

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諸香華燈塗、幢幡寶蓋、上妙衣服作諸供養

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者,當知是人宣布佛法久住世間。以是因緣,

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佛眼不斷、正法不滅,而諸菩薩摩訶薩眾各

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各受持,即得法眼不壞不滅。憍尸迦!彼受持

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