佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

誦，廣為他人解說其義，使令正法久住世間。

以是因緣，佛眼不斷、正法不滅，而諸菩薩摩

訶薩眾，各各受持宣布演說，即得法眼不壞

不滅。又復尊重恭敬，以諸香華燈塗、幢幡寶

蓋、上妙衣服，作如是等種種供養。當知是人

以是因緣，所獲功德無量無邊。是故，憍尸迦！

若善男子、善女人，樂欲成就如是最勝功德

者，應當於此般若波羅蜜多法門，發信解心，

受持讀誦，記念思惟，乃至為人廣說其義，又

復尊重恭敬，以諸香華燈塗種種供養。」

4稱讚功德品稱讚功德品第四

爾時，世尊告帝釋天主言：「憍尸迦！若以滿閻

浮提如來舍利而為一分，以此般若波羅蜜

多書寫經卷而為一分，汝於此二分中當取

何分？」帝釋天主白佛言：「世尊！若以滿閻浮提

如來舍利，及般若波羅蜜多經卷，各為一分

者，我於此二分中，當取般若波羅蜜多分。何

以故？諸佛如來所有化相身、實義身、說法身，

如是等身皆從法身所出生故，從如、實際所

出現故。如、實際者，所謂般若波羅蜜多。諸佛

世尊所有諸身，亦復從是般若波羅蜜多生，

是故得於如來舍利瞻禮供養。雖復供養如

來舍利，不如於此般若波羅蜜多尊重供養。

所以者何？諸如來身，從是般若波羅蜜多所

出生故。世尊！譬如我於三十三天善法堂中，

我處其座，為諸天子宣說法要。若時我以因

緣起離彼座，有諸天子或時來者，雖不見我，

但向其座瞻禮恭敬旋繞而去。彼作是念：『帝

釋天主於此座中，常為諸天宣說法要，是故