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正法力故,於現世中獲大功德。
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「復次,憍尸迦!是善男子、善女人,受持般若波
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羅蜜多時,身無疲倦心不懈怠,離諸苦惱適
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悅快樂,臥安覺安,於其夢中見勝境像,或見
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如來、應供、正等正覺安處道場,或見如來、應
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供、正等正覺轉大法輪,或見如來舍利寶塔,
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或見諸聲聞眾,或見諸菩薩摩訶薩眾,或聞
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宣說般若波羅蜜多甚深法音,或聞宣說菩
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提分法,或復見諸菩薩摩訶薩方證阿耨多
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羅三藐三菩提,或見諸菩薩摩訶薩受持此
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般若波羅蜜多法門,或聞宣說般若波羅蜜
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多攝一切智。或見佛剎廣大清淨,或聞諸佛
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世尊以善巧方便說菩薩法。或見某如來、應
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供、正等正覺,於某方某處及某世界,與百千
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俱胝那庾多菩薩聲聞眾,恭敬圍繞而為說
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法。憍尸迦!是善男子、善女人,於其夢中見是
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勝相,覺已輕安身心適悅。彼人得是適悅快
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樂已,於諸甘美飲食不生貪想。譬如修相應
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行苾芻從三摩地起,於諸甘美飲食不生念
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想。憍尸迦!受持般若波羅蜜多者善男子、善
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女人亦復如是。何以故?是善男子、善女人,住
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般若波羅蜜多觀行相應故,即得天龍神等
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增益色力,是故於諸飲食不生念想。憍尸迦!
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受持般若波羅蜜多者善男子、善女人,於現
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世中獲是功德。
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「復次,憍尸迦!若善男子、善女人,但能以此般
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若波羅蜜多,書寫經卷安置供養者,當知是
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人獲大功德。況復有人為欲趣求大菩提故,
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於此般若波羅蜜多法門,發信解心聽受讀
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