金剛般若波羅蜜經

來，是名斯陀含。阿那含名為不來，實無

所有能至不來，是名阿那含。」佛言：「須菩

提！汝意云何？阿羅漢能作是念：『我得阿羅

漢果。』不？」須菩提言：「不也，世尊！何以故？實

無所有名阿羅漢。世尊！若阿羅漢作是念：

『我得阿羅漢果。』即是我執、眾生執、壽者執、

受者執。世尊！如來阿羅訶三藐三佛陀讚

我，住無諍三昧人中最為第一。世尊！我今

已成阿羅漢，離三有欲。世尊！我亦不作是

念：『我是阿羅漢。』世尊！我若有是念：『我已

得阿羅漢果。』如來則應不授我記：『住無諍

三昧人中，須菩提善男子最為第一。』實無

所住，住於無諍、住於無諍。」佛告須菩提：「汝

意云何？昔從然燈如來阿羅訶三藐三佛

陀所，頗有一法如來所取不？」須菩提言：「不

也，世尊！實無有法，昔從燃燈如來阿羅訶

三藐三佛陀所如來所取。」佛告須菩提：「若

有菩薩作如是言：『我當莊嚴清淨佛土。』而

此菩薩說虛妄言。何以故？須菩提！莊嚴

佛土者，如來說非莊嚴，是故莊嚴清淨佛

土。須菩提！是故菩薩應生如是無住著心，

不住色、聲、香、味、觸、法生心，應無所住而生

其心。「須菩提！譬如有人體相勝大如須彌

山王。須菩提！汝意云何？如是體相為勝大

不？」須菩提言：「甚大，世尊！何以故？如來說

非有名為有身。此非是有，故說有身。」佛告

須菩提：「汝意云何？於恒伽江所有諸沙，如

其沙數所有恒伽，諸恒伽沙寧為多不？」須

菩提言：「甚多，世尊！但諸恒伽尚多無數，何