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他修行為人廣說。「復次,須菩提!如是經典
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不可思量無能與等,如來但為憐愍利益
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能行無上乘及行無等乘人說。若復有人
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於未來世受持讀誦,教他修行正說是經,
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如來悉知是人,悉見是人,與無數無量不
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可思議無等福聚而共相應。如是等人由
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我身分,則能荷負無上菩提。何以故?須
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菩提!如是經典,若下願樂人,及我見、眾生
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見、壽者見、受者見如此等人,能聽能修讀
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誦教他正說,無有是處。「復次,須菩提!隨所
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在處顯說此經,一切世間天、人、阿脩羅等,
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皆應供養作禮右遶。當知此處於世間此
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即成支提。「須菩提!若有善男子、善女人,受
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持讀誦教他修行,正說如是等經。此人現
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身受輕賤等,過去世中所造惡業,應感生
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後惡道果報,以於現身受輕苦故,先世罪
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業及苦果報則為消滅,當得阿耨多羅三
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藐三菩提。「須菩提!我憶往昔無數無量過
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於算數,過去燃燈如來阿羅訶三藐三佛
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陀後,八萬四千百千俱胝諸佛如來已成
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佛竟,我皆承事供養恭敬無空過者。若復
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有人於後末世五十歲時,受持讀誦教他
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修行,正說此經。須菩提!此人所生福德之
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聚,以我往昔承事供養諸佛如來所得功
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德,以此功德百分不及一,千萬億分不及
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一,窮於算數不及其一,乃至威力品類相
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應譬喻所不能及。「須菩提!若善男子、善女
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人,於後末世受持讀誦如此等經,所得功
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德我若具說,若有善男子、善女人,諦聽憶
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