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「復次,須菩提!若有善男子、善女人,於日前分
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布施身命,如上所說諸河沙數;於日中分布
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施身命,於日後分布施身命,皆如上說諸河
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沙數。如是無量百千萬億劫,以身命布施。若
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復有人,聞此經典,不起誹謗,以是因緣,生福
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多彼無數無量。何況有人書寫受持讀誦,教
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他修行,為人廣說。
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「復次,須菩提!如是經典不可思量,無能與等。
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如來但為憐愍利益能行無上乘,及行無等
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乘人說。若復有人,於未來世,受持讀誦,教他
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修行,正說是經。如來悉知是人,悉見是人,與
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無數無量不可思議無等福聚而共相應。如
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是等人,由我身分,則能荷負無上菩提。何以
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故?須菩提!如是經典,若下願樂人,及我見、
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眾生見、壽者見、受者見,如此等人,能聽能修
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讀誦教他正說,無有是處。復次,須菩提!隨所
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在處,顯說此經,一切世間天人阿修羅等,皆應
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供養,作禮右遶。當知此處於世間中即成支
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提。「須菩提!若有善男子、善女人,受持讀誦教
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他修行,正說如是等經。此人現身受輕賤等。
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過去世中所造惡業,應感生後惡道果報。以
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於現身受輕苦故,先世罪業及苦果報,則為
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消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提。「須菩提!我
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憶往昔無數無量過於算數大劫,過去然燈
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如來阿羅訶三藐三佛陀後八萬四千百千
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俱胝諸佛如來已成佛竟,我皆承事供養恭
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敬,無空過者。若復有人,於後末世五百歲時,
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受持讀誦,教他修行,正說此經。須菩提!此人
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所生福德之聚,以我往昔承事供養諸佛如
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