金剛般若波羅蜜經

隣虛聚。何以故？世尊！所說此隣虛聚，如來說

非隣虛聚，是故說名為隣虛聚。如來所說三

千大千世界，則非世界，故說三千大千世界。

何以故？世尊！若執世界為實有者，是聚一執。

此聚一執，如來說非執，故說聚一執。」佛世尊

言：「須菩提！此聚一執，但世言說。須菩提！是法

非可言法，嬰兒凡夫偏言所取。

「須菩提！若有人言：『如來說我見、眾生見、壽者

見、受者見。』須菩提！汝意云何？是人言說，為

正語不？」須菩提言：「不正，世尊！不正，修伽

陀！何以故？如來所說我見、眾生見、壽者見、受

者見，即是非見，是故說我見、眾生見、壽者見、

受者見。」「須菩提！若人行菩薩乘，如是應知應

見應信，一切諸法；如是應修，為令法想不得

生起。何以故？須菩提！是法想、法想者，如來說

即非想，故說法想。「須菩提！若有菩薩摩訶

薩，以滿無數無量世界七寶持用布施，若有

善男子、善女人，從此般若波羅蜜經，乃至四

句偈等，受持讀誦，教他修行，為他廣說。是善

男子、善女人，以是因緣，所生福德，最多於彼

無量無數。云何顯說此經？如無所顯說，故言

顯說。

「如如不動，恒有正說。應觀有為法，

如暗、翳、燈、幻，露、泡、夢、電、雲。」

爾時世尊說是經已，大德須菩提，心進歡喜，

及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷眾，人、天、阿

修羅等，一切世間踊躍歡喜信受奉行。

金剛般若波羅蜜經

西天竺優禪尼國三藏法師，號拘羅那他，