漢傳佛教 · 般若部

佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經

佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 244

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安諸曜幖幟,種種上味食,

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滿鉢為出生,安置青色鈴,

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并眾色幢幡。是時阿闍梨,

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當著青色衣,而現忿怒相,

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即結三昧印,入於曼拏羅。

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阿闍梨當須,依法作佛事,

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從是日已後,諸天不能見,

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能成壞一切,得其諸最勝,

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所有成就法,皆令得成就。

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是時引弟子,入於曼拏羅,

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當結金剛印,授金剛灌頂,

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即授金剛杵,而施與誓願:

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『此金剛手杵,能調難調者,

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汝當常受持,成就最上法。』

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施其誓願已,出於曼拏羅。」

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說是頌已,復說𭘼像法:「當依金剛曼拏羅儀

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畫金剛忿怒尊,及畫大菩薩諸天與摩怛哩

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眾等,是為最上成就𭘼像法。然後於𭘼前

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依法供養,敷座而坐,結根本印,持誦百千徧。

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如是持誦,所有世間出世間一切之法皆悉

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成就。設復於法未得精熟,但常持誦者,是人

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能作敬愛、鉤召、入寤、禁縛、解除等種種之法。」

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復說諸成就法:「若欲破壞諸惡者,當依金剛

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忿怒明王法。「若欲破諸邪印者,當現忿怒顧

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視而持誦之。

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「若欲滅壞諸魔者,當持金剛杵,現大忿怒相

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「若欲作禁制者,當現忿怒相持誦,復以金剛

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杵打其方位。

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