正法華經

覺。』」佛語德大勢：「爾時四部得聞此言，咸興

恚怒毀呰罵詈：『此一比丘，不問吾等、不見人

心，反自貢高云見人心，授我等決，當成無上

至真、等正覺，人所不欲非常之事，而為人說。』」

又語德大勢：「若一比丘行值大雨，蒙佛威

神如被覆蓋，身不漬溺，雖見罵詈心不恚

恨，面色不變，若聞其言憎不喜者，以瓦石

擲，續遙舉聲而教之曰：『勿行輕慢，修忍辱心、

發菩薩意。』所以者何？爾時比丘、比丘尼、清信

士、清信女，貢高自大數數聞見。大士教曰：

『吾心常謙不輕諸賢，雖見罵辱心不增減。』

彼等四輩，因共名之常被輕慢。斯一大士臨

欲壽終，得聞寂趣音王如來講《正法華經》二

十頌本深妙之誼億百千事。大士臨終，踊

在虛空唱揚大音，歎斯經典而告之曰：『仁當

受經，亦當逮得如前淨眼，耳鼻口身意亦清

淨，已獲斯淨，更即增益二十億姟壽，逮得

定意，復為眾人講是經典。』前時四部聞其所

說而毀呰之，名此大士為常被輕慢建自大

者，見此大士微妙神力、辯才慧力、善權道力，

皆來歸伏敬宗為友，聽聞經法。是等輩類，

餘不可計無數億人，便立無上正真道意。

時彼大士壽沒之後，便值二十百千億如來

正真，此諸世尊，皆為講說《正法華經》。稍稍

進前，以是德本，復更值見二十億百千如來，

皆同一號，號雷鳴音王，皆從得聞如斯經典。

復更值遇二十億百千如來，皆復同號，名

雷音王，亦復從聞《正法華經》，受持諷誦為四

輩說，在所生處，常自然獲眼淨耳淨鼻淨口