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眾生一切,悉得歡喜。其舌神根,
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暢音梵天,演奮光明,億百千姟。
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諸群萌類,覩見神足,怪未曾有,
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皆入大道。又聖導師,興一大光,
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彈指之頃,宣洪音聲,即時普告,
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一切佛土,周遍十方,諸佛世界。
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如此變化,及餘感動,大聖所現,
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瑞應如是。如來爾時,皆令歡喜,
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佛滅度後,奉是經卷,安住宣暢,
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功德之法,無央數劫,不可思議。
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持是經卷,福祚之限,導師諮嗟,
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若干無量。欲盡其限,不可邊崖,
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猶如虛空,不可窮極。名稱至德,
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無能思惟,持是經者,淨德常然。
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則為見佛,大聖導師,及吾於世,
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滅度大通。則此一切,諸菩薩眾,
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并復覩此,四部之會,其有值遇,
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斯經典者,則為遭見,今日之會。
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佛滅度後,亦復在此,及彼十方,
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諸佛世界,其有能持,此經卷者,
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則為覩覲,諸過去佛,及於十方,
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今現在佛。目自面見,供養奉持,
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悉當悅意,向人中上。在於道場,
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所可思惟,當速受持,於此經典,
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自然辯才,無所罣礙。設本種命,
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不能長者,當分別曉,於斯經誼,
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便當受持,於此世尊,曉了諸經,
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次第所歸。大聖世尊,滅度之後,
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假使有人,至誠說者。分別此經,
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