不退轉法輪經

於五欲，樂處憒閙心不遠離，忘失正念無智

慧者，心無正定常驚亂者，增上慢者，取著增

上慢者，貪著己身樂於壽命不觀無常，多諸

貪嫉愚癡無智，毀破禁戒心生惱害，於佛法

中起於疑惑，見無智者，近惡知識遠離善知

識，亦不恭敬善知識，不學般若波羅蜜，不修

陀羅尼諸經之王，常起妄見，著妄見已得於

惡師貪樂衣鉢，於和上阿闍梨無恭敬心，

亦不樂親近，於初、中、後夜心生懈怠，兩舌難

信好喜妄語，惡口貪嫉親近邪見，習邪見已

常修邪觀不好學戒，心無慚愧無所顧畏，親

近愚癡樂行外道，不信空、無相、無願、無生、無

滅，於一切法不生信心。阿難！如是人等難可

解悟。」

爾時世尊默然而住。是時阿難承佛神力，問

文殊師利言：「如來何故默然而住？」文殊師利

答言：「於末法中，後未來世多有眾生，在於彼

世成就如是心，不信法不能解了，是故如來

默然而住。」阿難言：「復有眾生能信如是法不？」

文殊師利答言：「亦有眾生少能信者。阿難！少

有眾生能識於寶，多有眾生不識是寶。阿難！

少有眾生能生信解。如是說法城邑聚落，多

有眾生棄捨不信。何以故？是彼眾生宿世因

緣，本作謗法罪業障故。」阿難言：「唯願文殊，當

令是諸眾生信解所說。」文殊師利言：「汝當問

佛，佛自為汝分別解說。」爾時阿難白佛言：

「惟願世尊，時為我說，族姓男女少信解者，

彼得聞已生大歡喜。」爾時世尊遍觀四方，面

門出舌，普覆三千大千世界，從其舌根出大