不退轉法輪經

綺語、貪、瞋、恚、邪見等動者。』何故如來作如是

慰喻魔王波旬言？『無眾生修行布施、持戒、忍

辱、精進、禪、智，乃至無眾生、壽命、父母、兄弟、妻

子、男女、晝夜等想，亦無一月、半月、歲數、時節、

諸劫之想。』如來何故作如是說，慰喻波旬少

惱而去？『亦無眾生於菩提心想動，於根、力、無

畏想動，根、覺、意、道想動，無佛想、法想、僧想、菩

提想、無礙想動，菩薩想動。』如來何故慰喻波

旬少惱而去？復言：『當使無一眾生同於法想。』

世尊何故作如是說？唯願如來，為此等眾作

大照明，當使未來一切眾生得蒙照明，得照

明已，當令此法次第相續使不斷壞。若有眾

生，深心信解受持是法者，當為是人演其因

緣。如來何故作如是說？」爾時世尊即為無數

百千眾生除諸疑惑，重說偈言：

「菩提無住處，亦無能住者；

以是因緣故，說無住菩提。

菩提及眾生，非一亦非異；

以是因緣故，說無住菩提。

眾生本不動，其界亦復然；

是法無成就，究竟無所得。

眾生體相空，其界難思議；

無有能動者，惟一切智知。

如所說諸陰，眾生無動相；

陰即是眾生，無二無住相。

陰以空為體，性相即不動；

若無相可取，云何有動者？

是故知諸陰，亦無有動相；

言說永寂滅，無相亦無體。