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身即是陰相，陰即名行處；
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非行處而行，說陰名為空。
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所說空界者，不生亦不起；
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如是同於陰，是名不可動。
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身見相無體，亦無法可得；
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不得故無動，我今如是說。
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不取眾生相，究竟無所住；
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亦無有心相，形處不可得。
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若說於諸見，現示六十二；
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如是眾生等，亦如水中像。
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諸見同水像，六十二亦然；
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無我無所有，其性不可動。
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過去及未來，現在亦復爾；
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無相無所有，皆如炎水像。
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是名為無我，不得眾生想；
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眾生不可動，亦無能動者。
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譬如殺生者，處生死曠野；
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亦住於寂滅，是名為不動。
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欲令眾生動，眾生不可得；
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實無有眾生，是名說不動。
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菩提無有斷，亦無有能度；
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是故當勤修，不得於動者。
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法施不思議，度過去眾生；
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應當勤修習，是名不可動。
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度脫於邪欲，亦不得邪想；
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應當勤修習，是名不可動。
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妄語諸眾生，為令得解脫；
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當發大精進，如彼不動相。
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惡口及兩舌，綺語亦復然；
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