不退轉法輪經

行布施，供養如來，遠離此經，百劫持戒百劫，

忍辱、精進、禪定、智慧，復於百劫得五神通，修

世間智具足戒身，若有遠離此經典者，是則

不名尊重供養於諸如來。若有善男子、善女

人，信解是經，受持讀誦復為他說，其所得福

倍多於上。」爾時世尊，而說偈言：

「假使滿百劫，一切諸餚饍；

供養救世者，不名尊重供。

若欲供養者，當受持是經；

捨除福報想，修行法供養。

如是供養者，是名真供養；

以法為供養，如來法身故。

假使滿百劫，以衣服供養；

救世之世尊，多諸衣服施。

不名為供養，有能持經者；

是名真供養，最上之第一。

假使滿百劫，常散諸天華；

奉上諸世尊，不名為供養。

若作第一供，救世能度者；

應受持此經，能除果報相。

若造七寶塔，為救世建立；

一切如須彌，不名供養佛。

此為最大供，眾供養中上；

能持此經者，不見我身相。

假使滿百劫，修持於禁戒；

而不持此經，不名為最勝。

聽經而持戒，於戒為最上；

亦於持經中，而無持經想。

不名為犯戒，亦不為破戒；