不退轉法輪經

為『無著果』，無有種種諸雜惡報，如是受持。信

行、法行、八輩、須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟

支佛解是假名無有真實，如是受持。名為『捨

魔』，如是受持。亦名『六波羅蜜』，如是受持。何以

故？阿難！若有如是信解，受持讀誦，書寫此經

為他人說，當知是善男子、善女人，即是具足

六波羅蜜。」阿難言：「云何受持讀誦，書寫此經

為他人說，即得具足六波羅蜜？」佛言：「若善男

子、善女人等，有能信解此經典者，即具足檀

波羅蜜；於此法中心不犯戒，是名具足尸

波羅蜜；若讀是經心忍不退，是名具足羼

提波羅蜜；能於此經心不退沒，是名具足毘

離耶波羅蜜；信樂此經心不散亂，是名具足

禪波羅蜜；諦了此經無分別相，是名具足般

若波羅蜜。是故此經，與六波羅蜜相應。亦名

『一切諸佛所說不退法輪廣博嚴淨』。」阿難言：

「是經名字不可得聞，何況得見？初、中、後善，具

足受持。」佛言：「如是！如是！實如汝說。」阿難言：

「得聞此經，是人生死餘幾所耶？」佛言：「若人得

聞《不退法輪廣博嚴淨方等經》名，此人生死餘

則千劫。」阿難言：「若聞此經名字，信解能受發

菩提心，是人功德當住何地？」佛言：「若有得聞

是經名者，則受阿耨多羅三藐三菩提記，得不

退轉地。」爾時四眾前，皆有蓮華座若干種色，

復有百千萬億種葉。時諸四眾踊躍歡喜，各

取此華以奉散佛，而作是言：「我等皆當為人

廣說如是經典，分別顯示使不斷絕。」爾時世

尊熙怡微笑，作天伎樂，香風時來其氣芬馥，

多有諸天於虛空中，亦作無量種種天樂，雨