佛說廣博嚴淨不退轉輪經

比丘於此五欲，了知如夢、如幻、如熱時炎、如

影、如響，彼於此智滿足成就，而於五欲無增

無減。所以者何？能知此法畢竟而無所有。以

無所有故能如實知，而於彼法得如是忍，故

名滿足成就五欲功德。阿難！以是事故，彼諸

比丘作如是說：『我等今日滿足成就五欲功

德。』阿難當知！彼作是說：『我等今日滿足成就

邪見遠離正見』者，彼諸比丘知諸法邪、見諸

法邪。阿難！邪名有為諸法皆是虛妄，此虛妄

法猶若虛空不增不減，亦不住方亦無所

屬。所以者何？離自性故。彼知是法皆悉平等，

以平等故正見亦等，彼已遠離如是等想。所

以者何？若有等想有不等想，彼諸比丘無有

等想及不等想。所以者何？諸佛之法離一切

想，彼於佛法通達無生，不得無生法。是故阿

難！彼諸大德比丘作如是語：『我等今日具足

成就邪見遠離正見。』阿難當知！彼作是說：『我

等今日害多百千眾生命』者，阿難！彼諸比丘

令此時會百千眾生諸天及人，知有為法皆

悉如幻、如影、如響，知此法故，離眾生想、離壽

想、人想，離一切法想，以一切法不可種方便

種菩提善根。諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，

從諸比丘聞此密語，亦得離眾生想、壽想、人

想，不數數死。所以者何？若著眾生想、壽想、人

想則數數死，彼已遠離如是法故畢竟不生。

是故阿難！彼諸比丘作如是說：『我等今日害

多百千眾生命根。』阿難當知！彼作是說：『我等

今日已逮菩提，於無餘涅槃而般涅槃』者，阿

難！彼諸比丘，令此大眾百千萬億那由他諸