漢傳佛教 · 法華部

佛說廣博嚴淨不退轉輪經

佛說廣博嚴淨不退轉輪經 · 宋 · 智嚴譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 268

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一切法無諍,不生常寂滅。

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不應分別晝,亦不分別夜;

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於不來去法,而求於菩提。

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凡小恒分別,以日用為晝;

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欲求菩提者,莫作是分別。

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彼以是密語,宣說如是法;

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以知此法故,能作如是說。」

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文殊師利法王子說此偈已,爾時會中百千

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眾生已拔疑箭,無復疑惑逮大照明,於諸法

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中得無生法忍,各自脫身所著上服,以奉文

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殊師利法王子,皆作是言:「願使我等於未來

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世,說是妙法覺悟眾生,如今文殊師利法王

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子覺悟眾生。」爾時世尊告文殊師利言:「善哉,

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善哉!文殊師利!除眾生疑照明佛法,法應如

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是。」爾時阿難白佛言:「世尊!今此百千眾生所

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有疑箭,非是世尊所拔斷耶?」佛告阿難:「今此

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百千眾生,皆是文殊師利本所教化成就菩

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提,聞彼說法皆能信解。」阿難白佛言:「是諸眾

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生皆於菩提不退轉耶?」佛告阿難:「如是,如是!

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是諸眾生已於菩提而不退轉。所以者何?為

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文殊師利善知識所護念故。」

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爾時阿難白佛言:「世尊!此諸比丘,生堅信想,

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生堅法想,生八人想,生須陀洹想,生斯陀含

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想,生阿那含想,生阿羅漢想,生聲聞想,生辟

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支佛想者,皆於菩提不退轉耶?」佛告阿難:「是

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處難信,樂小法者,懶惰、懈怠、不勤精進、貪著

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飲食、貪著欲染,親近樂行欲染法者,好喜

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談說無益之語,亂心失念不具威儀,心意

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躁擾不攝諸根,輕躁嬉戲愚佷多語,如是

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