佛說菩薩行方便境界神通變化經

生、老、病、死。」薩遮答言：「大德舍利弗！一切眾生

依止有道及憍慢故，為壞依止。如來世尊作

如是說：『佛法如性，無有如是生老病死。』」舍

利弗言：「善哉，善哉！薩遮！汝說大乘知分別義。」

薩遮答言：「大德舍利弗！汝今能知云何是義？

云何分別？」舍利弗言：「善男子！我非說者，我今

欲聽。善男子！汝當演說，云何是義？云何分

別？」薩遮答言：「大德舍利弗！義者謂無言說，若

有言說名為分別。又復義者，謂不可說，若有

言說名為分別。又復義者，名謂默然，若有

言說名為分別。又復義者，謂無動搖無諸

戲論，無有分別無有莊嚴，非有非物，無有

我想。非勇，不可取不可見，無有居止，離於

一切居止言說。又分別者，謂思量數觀往至

他心。又復義者，名謂義辯。分別者，謂法辯、辭

辯、樂說之辯。大德舍利弗！是名略說義及分

別。」爾時世尊讚薩遮尼乾子：「善哉，善哉！善男

子！如汝所說。」說此法時三千天子，得無生法

忍，二萬眾生聞此大辯，發於無上正真道

心。

爾時大德目連白佛言：「世尊！是薩遮善男子，

作是外道尼乾子服，化幾眾生？」佛告目連：「若

聞此事，一切天人皆當迷惑，唯除菩薩摩訶

薩等。目連諦聽，我今演說，薩遮尼乾子種種

形服色像威儀，教化眾生少分之事。目連！是

薩遮善男子，作外道服，教化須彌塵數眾生，

令發無上正真道心。作遮勒形服，化四天下

塵數眾生，發於無上正真道心。作餘異道出

家之像，化八十四恒河沙等眾生，發於無上