佛說菩薩行方便境界神通變化經

并藏去之。文殊師利！我涅槃後百歲，當有阿

叔迦王，是王當出於莫剎利種，王閻浮提，

得自在住四渚轉輪，彼王爾時修念我行，於

佛法中得清淨心。

「爾時有比丘名因陀舍摩，得大神通有大威

德，攝持《正法持方等經》，是王種出家，出入阿

叔迦大王宮中。文殊師利！阿叔迦王，為廣流

布我舍利故，大多將從諸貴人等，大王威德

而自莊嚴，持諸華鬘、末香、塗香、種種伎樂，到

王舍城大設供養，墾掘其地取舍利箱，七日

之中設種種供養，以一切華、一切鬘、一切末

香、一切塗香、一切伎樂，作於如是大供養已。

然後隨於種種多人所居止處，一日一時安

起八萬四千大塔。爾時因陀舍摩法師，從於

寶箱出此經已，安置北方多人住處，此經又

無多人識知，無多人解，無多人受，少人受持

讀誦此經。文殊師利！此經多隱在箱篋中。何

以故？無人受故，非真器故。文殊師利！當

知此經，難解難信，難得其底，非是常人所能

信受，非凡下人能讀能入。文殊師利！後五十

歲時，若復有人，聞此經典信解恭敬。文殊師

利！不應作疑，當知是人供養多佛，善行於

此大乘經典，有真實器。若有書寫、受持此經，

讀誦通利，是眾生等應當自知，我等已見恒

河沙等諸佛如來，奉事、供養、右遶禮拜，亦見

於我在此園中，說是經時及見大眾。」爾時佛

告阿難：「汝受此經讀誦通利，汝慎勿於廝下

人前說此經典，不知根故。何以故？阿難！是如

來功德，是如來密處，是如來說，純無雜法。