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離一切有;非相,離一切相;無有言說,口業不
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及故;非見、非聚、亦非有物,非闇、非明、無形、無
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體,不可言說非不可說,非觸、非知、非聞、非聲、
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非句,非繫、非縛、非解、非染,非瞋、非癡、非一切
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事,非假名非不假名。大德迦葉!菩提性爾。又
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菩提者,非身所覺。又菩提者,非心所覺。何以
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故?大德迦葉!身癡無智,猶如草木,牆壁,土塊,
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是故不能覺。於菩提心者非色,又不可見;是
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亦不能覺於菩提,亦無眾生可覺菩提。大德
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迦葉!一切法性皆悉如是。汝云何言:『汝何不
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成無上正道?』」爾時菩薩,大聲聞眾,優婆塞、優
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婆斯,及釋梵護世,如是思惟:「世尊!如實知
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眾生心,如所解知。如來當斷我等疑惑、猶豫
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之心,當說薩遮善男子記,幾時當成無上正
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道?世界何名?得菩提已,名號何等?住壽幾
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何?大眾有幾?」爾時世尊,知諸菩薩、聲聞、優
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婆塞、優婆斯、釋梵護世心之所念,即告文殊
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師利:「是薩遮善男子,此賢劫過已,然後復過
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於算數劫,當得作佛,號實意相王如來、應供、
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正遍知,其佛世界名善觀稱,劫名滅刺。文殊
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師利!是善觀稱世界,端嚴甚可愛樂,七寶莊
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嚴周匝百千,七寶垣牆以為莊嚴,有百千
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塹,七種香水充滿其中。復有百千高大臺觀,
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七種琉璃大寶所成。有百千萬閻浮檀金網,
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以為莊嚴而遍覆之。有百千萬摩尼之寶間
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錯臺,有百千萬過師子摩尼寶,莊嚴牖響。
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有百千萬師子幢摩尼寶莊嚴寶座;有百千
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萬大幢摩尼寶,照明一切。百千萬鈴網,出於
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和適軟妙音聲,遍滿其中。懸百千萬珠寶金
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