佛說十地經

力龍眾無有窮盡。菩薩住在遠行地中亦復

如是，能為演說方便妙慧所依出處，獨覺果

證問答義中不可窮盡。佛子！譬如鐵輪圍大

山王純寶所成，諸自在眾所依出處，以自在

眾不可窮盡。菩薩住在不動地中亦復如是，

能為引發一切菩薩自在問答所依出處，於

諸世間剖析問答不可窮盡。佛子！譬如幢相

大山王純寶所成，諸大威德阿素洛眾所依

出處，以大威德阿素洛眾不可窮盡。菩薩住

在善慧地中亦復如是，能為一切世間流轉

止息智行所依出處，一切世間生問答中不

可窮盡。佛子！譬如妙高大山王純寶所成，大

威德天所依出處，於中諸大威德天眾不可

窮盡。菩薩住在法雲地中亦復如是，能為如

來力、無所畏、不共佛法所依出處，於諸佛事

示現問答不可窮盡。佛子！如此十種大寶山

王同在大海所顯菩薩十地，亦復如是，悉皆

同在一切智智亦以一切智智所顯。

「佛子！譬如大海以十行相，無映奪故墮在海

數。何等為十？所謂：漸次深故，不共死屍而停

宿故，餘水入中捨名數故，同一味故，多珍寶

故，深難下故，廣無量故，大身種類所居處故，

潮不違越所立限故，能受一切大雲之雨不

厭足故。佛子！諸菩薩行亦復如是，以十行相

無映奪故墮大行數。何等為十？所謂：極喜地

中引發大願漸次深故，離垢地中不共毀禁

死屍停故，發光地中世間假立捨名數故，焰

慧地中以於諸佛不壞淨信同一味故，難勝

地中引發無量方便神通世間事用多珍寶