佛說十地經

佛說十地經卷第五

大唐于闐三藏尸羅達摩

於北庭龍興寺譯

菩薩現前地之餘

「唯諸佛子！菩薩住此現前地中，不壞意樂轉

更圓滿；決定意樂、賢善意樂、甚深意樂、不退

轉意樂、不休息意樂、無垢意樂、無邊意樂、求

智意樂、方便與慧相應意樂皆得圓滿。於是

菩薩此諸意樂，順佛菩提對諸異論，精進不

退入於智地。捨離聲聞、獨覺乘地，一向決定

趣於佛智，以諸魔怨煩惱現行不可映奪，善

住菩薩智光明中，善修習空、無相、無願法之

現行，恒與方便慧觀相應，間雜引發菩提分

法。菩薩住此現前地時，慧到彼岸住得增上，

及證第三猛利順忍，以於諸法如理隨順不

違逆故。「菩薩住此現前地中，以廣大見及以

願力，現見多佛、多百佛、多千佛、多百千佛、多

百千那庾多佛、多俱胝佛、多百俱胝佛、多千

俱胝佛、多百千俱胝佛、多百千俱胝那庾多

佛。菩薩見是如來、應供、正等覺已，悉以廣大

增上意樂，恭敬、尊重、承事、供養，奉施衣服、飲

食、臥具、病緣醫藥、諸資生具，奉獻菩薩諸妙

樂具，於僧伽眾而作恭敬，以此善根迴向無

上正等菩提，殷重承事諸佛如來，恭敬尊重

以希有想聽聞正法，聞已受持，以無顛倒等

持慧智光明，修行堅固正行憶持不忘，轉更

得入如來法藏。於是菩薩住此第六現前地